Рэверскурэннез'яўляецца своеасаблівай формай курэнне пры якім курэц кладзе запалены канец цыгарэты ў рот, а потым удыхае дым. Можа быць шмат схіляючых фактараў, якія ўплываюць на развіццё гэтай звычкі ў чалавека, сярод якіх псіхасацыяльныя звычкі могуць быць дамінуючым фактарам. Такім чынам, дадзенае даследаванне было праведзена для ацэнкі псіхасацыяльных фактараў, якія ўплываюць на індывіда, каб прыняць гэтую своеасаблівую звычку адмяніцькурэнне.
Матэрыялы і метады:
Усяго ў даследаванне было ўключана 128 заўсёдных курцоў, з якіх 121 былі жанчыны і 7 мужчын. Для збору дадзеных выкарыстоўваўся папярэдне пратэставаны адкрыты апытальнік. Дадзеныя збіраліся метадам прамога інтэрв'ю. Для збору інфармацыі аб рэгулярных курцах была выкарыстана тэхніка адбору ўзораў снежнага кома. Інтэрв'ю працягваліся да таго часу, пакуль новая інфармацыя не давала большага разумення катэгорый. Людзі, якія не маглі зразумець слоўныя каманды і пытанні і якія не далі інфармаваную згоду, былі выключаны з даследавання. Статыстычны аналіз праводзіўся з дапамогай MS Office Excel з выкарыстаннем тэсту хі-квадрат адпаведнасці.
У адрозненне ад звычайных курцоў, былі выяўлены розныя новыя прычыны для пачатку рэверсукурэнне, з якіх самым важным было тое, што яны навучыліся гэтай звычцы ад сваіх маці. За гэтым рушылі ўслед іншыя прычыны, такія як ціск аднагодкаў, сяброўства і халодныя кліматычныя ўмовы.
Выснова:
Гэта даследаванне дало ўяўленне аб розных фактарах, якія могуць паўплываць на тое, каб чалавек прыняў гэтую асаблівую звычку вярнуць назадкурэнне.
У Індыі тытунь паляць і жуюць у самых розных формах. З розных формаў ужывання тытуню, наадвароткурэннез'яўляецца своеасаблівай формайкурэннеу якім курэц кладзе запалены канец чутты ў рот падчас курэння, а затым удыхае дым з запаленага канца. Чатта - гэта груба падрыхтаваны кустарнік даўжынёй ад 5 да 9 см, які можа быць скручаны ўручную або выраблены на заводзе [Малюнак 1]. [1] Як правіла, зваротны курэц выкурвае да дзвюх чутт у дзень, таму што ў гэтай формекурэннечутта доўжыцца даўжэй. Самая высокая ўнутрыротавая тэмпература чутты можа дасягаць 760°C, а ўнутрыротавае паветра можа награвацца да 120°C [2] . Паветра ў зону гарэння падаецца праз крайнюю частку цыгарэты, якая не награваецца, пры гэтым з ротавай паражніны выводзіцца дым, а попел выкідваецца або праглынаецца. Вусны трымаюць чутту вільготнай, што павялічвае час яе спажывання з 2 да 18 хвілін. У ходзе апытання было выяўлена, што каля 43,8 % з 10396 вяскоўцаў не паляць, а суадносіны жанчын і мужчын складаюць 1,7:1 [3] . Звычка наадвароткурэннегэта спецыфічны і своеасаблівы звычай у групах з нізкімі эканамічнымі рэсурсамі. Больш за тое, ён выяўляецца ў цёплых або трапічных зонах, часцей за ўсё ў жанчын, асабліва пасля трэцяга дзесяцігоддзя жыцця. Звычка наадвароткурэнневядома, што практыкуецца людзьмі ў Амерыцы (Карыбскі рэгіён, Калумбія, Панама, Венесуэла), Азіі (Паўднёвая Індыя) і Еўропе (Сардзінія).[4] У Сімандра-Прадэш ён распаўсюджаны ў прыбярэжных раёнах Гадавары, Вісакхапатнам, Візіянагарам і Шрыкакулам. Гэта апытанне было праведзена для вывучэння псіхасацыяльных фактараў, якія могуць паўплываць на зваротную чуттукурэнне, які шырока распаўсюджаны ва ўсходніх прыбярэжных раёнах штата Андхра-Прадэш, Індыя, асабліва ў Вішакхапатнаме і Шрыкакулуме.
Цяперашняе даследаванне ўяўляе сабой якаснае даследаванне, якое было праведзена з мэтай вывучэння псіхалагічных і сацыяльных фактараў, звязаных з рэверсамкурэнне. Інфармацыя аб сацыяльных і псіхалагічных фактарах, звязаных з рэверсамкурэннебыў сабраны з дапамогай структураванага інтэрв'ю. Гэта даследаванне ўключала толькі тых, хто курыць, якія кураць, з раёнаў Аппугар і Педхаджаларыпета раёна Вісакхапатнам штата Андхра-Прадэш. Адабрэнне камітэта па этыцы было атрымана ад камітэта па этыцы стаматалагічнага каледжа і бальніцы GITAM. Для збору дадзеных выкарыстоўваўся папярэдне пратэставаны адкрыты апытальнік. Анкета была падрыхтавана старэйшым выкладчыкам кафедры аральнай медыцыны і радыялогіі, і было праведзена пілотнае даследаванне для праверкі сапраўднасці анкеты. Уся анкета была падрыхтавана на мясцовай мове і перададзена курцам, якім было прапанавана запоўніць яе. Непісьменным задавалі пытанні вусна і запісвалі іх адказы. Паколькі большасць курцоў былі рыбакамі і непісьменнымі, мы звярнуліся па дапамогу да мясцовых стараст вёсак або добра знаёмых ім мясцовых жыхароў; нягледзячы на гэта, было цяжка пераканаць жанчын, якія практыкуюць гэтую звычку хавацца ад сваіх мужоў і грамадства. Узоры былі сабраныя з выкарыстаннем метаду выбаркі снежнага камяка, і ацэнка памеру выбаркі была разлічана на аснове распаўсюджанасці 43,8% [2] з дапушчальнай памылкай 20% ад P, які быў 128. За 1 месяц, адзін- было праведзена ўзаемадзеянне па адным з прыблізна 128 выхадцамі з раёна Вішакхапатнам, з якіх 121 былі жанчыны і 7 мужчын. Дадзеныя збіраліся метадам прамога інтэрв'ю. Папярэдняя інфармаваная згода была атрымана ўсімі ўдзельнікамі на ўдзел у даследаванні. Інтэрв'ю працягваліся да таго часу, пакуль новая інфармацыя не давала большага разумення катэгорый. Людзі, якія не маглі зразумець вусныя каманды і пытанні і якія не далі інфармаваную згоду, былі выключаны з даследавання. Сабраныя дадзеныя былі ацэнены і падвергнуты статыстычнаму аналізу.
Час публікацыі: 30 лістапада 2024 г